<h1>ארחות חיים הלכ' מגלה ופורים סימנים ז'—ח'</h1>
<h2>דף ב:</h2>
כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נון בין בארץ בין בח"ול קורין בט"ו אע"פי שאין להם חומה עכשו ושאינן מוקפין מימות יהושע ב"ן אע"פ שהן מוקפין חומה עתה קורין בי"ד. שושן הבירה אע"פ שאינו מוקף חומה מימו' יהושע בן נון קורין בחמשה עשר לפי שבה היה הנס בחמשה עשר. ולמה תלו הדבר בימי יהושע ולא תלו הדבר בימי אחשורוש כדי לחלוק כבוד לארץ ישראל שהיתה חרבה באותו זמן ולא היה בה כרך מוקף תהיה פחותה משאר ארצות שיש בהן באותו זמן כרך מוקף והיו קורין בט"ו וכדי שיהיה זכרון לארץ בנס זה תלו הדבר בימי יהושע ונחשבו כאלו הן מוקפין עתה אע"פי שהן חרבין. אמנם צ"ע למה לא תלו הדבר במשה ואהרן ואפשר כי מפני כבודו של יהושע שנלחם ראשית בעמלק תלו בו הדבר.
